Thiên mệnh

Bách khoa toàn thư banh Wikipedia

Chế chừng quân chủ
Một phần vô loạt bài bác về

Khái niệm chính Bạn đang xem: thiên mệnh tiếng việt Vua Chế chừng quân chủ Quyền thiên thánh của vua Thiên mệnh
Các loại Chuyên chế Hỗn hợp Lập hiến Nhị đầu Kép Tuyển cử Emirate Ethnarch Liên bang Thế tập Pháp gia (Trung Hoa) Không ngôi nhà quyền Quốc dân Nhiếp chính Tứ đầu chế Toàn thể
Lịch sử Thành lập Đế quốc La Mã Magna Carta Khởi đầu Đế quốc Ottoman Cách mạng Vinh Quang Cách mạng Pháp Trienio Liberal Đệ Nhất Đế chế Pháp Nội chiến Bồ Đào Nha Đệ Nhị Đế chế Pháp Thống nhất nước Ý Minh Trị Duy tân Thỏa thuận Áo-Hung Thống nhất nước Đức Cách mạng 5 mon 10 năm 1910 Thành lập Cộng hòa Brazil Cách mạng Tân Hợi Cách mạng Nga Cách mạng Xiêm 1932 Thành lập Cộng hòa Ý Tây Ban Nha fake thanh lịch nền dân chủ Cách mạng Iran Campuchia hiện tại đại Nội chiến Nepal
Chủ đề liên quan Xem thêm: phim hit the spot Chế chừng quý tộc Chế chừng chuyên nghiệp quyền Crowned republic Chủ nghĩa bảo thủ Thomas Hobbes Chủ nghĩa chủ yếu thống Orléanist Chế chừng quyền lực tối cao tập luyện trung Philosopher king Chế chừng thừa kế con cái trưởng Chủ nghĩa bảo hoàng Giết vua Regnal number Hoàng gia Ultra-royalist
Chủ đề Chính trị
x t s

Thiên mệnh (tiếng Trung: 天命; bính âm: Tiānmìng; Wade–Giles: T'ien-ming, nghĩa thâm là "Ý trời") là 1 triết lý chủ yếu trị của Trung Quốc được dùng bên trên Trung Hoa vô thời cổ kính và đế quốc nhằm mục tiêu biện minh cho việc thống trị của những vị vua hoặc nhà vua. Theo Thiên mệnh, Trời (天, Thiên) – hiện tại thân thiện của trật tự động bất ngờ và ý chí dải ngân hà – tiếp tục ban sự ủy thác cho 1 ngôi nhà thống trị xứng danh ở Trung Quốc, người đem tước đoạt hiệu "Thiên tử". Việc ngôi nhà thống trị bị lật sập được hiểu là 1 tín hiệu đã cho thấy ngôi nhà thống trị cơ không thể xứng danh và tiếp tục thất lạc cút tước đoạt hiệu. Người tao cũng tin cẩn rằng những thảm họa vạn vật thiên nhiên như nàn đói và lũ lụt là những điềm báo đem tín hiệu của việc ko lý tưởng tuy nhiên Trời giành cho ngôi nhà thống trị. Do cơ, những cuộc nổi dậy thông thường xuất hiện tại sau những thảm họa rộng lớn vì thế người dân coi những thảm họa này đó là tín hiệu đã cho thấy Thiên mệnh đã trở nên rút lại.^[1]

Xem thêm: please feel at ease mr ling

Thiên mệnh yên cầu trong nhà thống trị đích danh năng lượng thống trị, thay cho vị thế xuất thân thiện cao quý. Các triều đại Trung Quốc như ngôi nhà Hán và ngôi nhà Minh được xây dựng vị những người dân con trai xuất thân thiện kể từ đẳng cấp dân gian, những người dân được xem như là tiếp tục thành công xuất sắc Khi giành được Thiên mệnh. Khái niệm Thiên mệnh, bám theo một trong những đàng phía, tương tự động như định nghĩa quyền pháp quyền thần thánh của vua chúa ở châu Âu. Tuy nhiên, không như quyền pháp quyền thần thánh của vua chúa, Thiên mệnh ko trao quyền thống trị mang lại ngôi nhà thống trị một cơ hội vô ĐK. Việc giữ lại sự ủy thác tùy theo tư cơ hội và năng lượng trong phòng thống trị và những người dân quá tiếp bọn họ.

Nội bên trên của định nghĩa Thiên mệnh là quyền được nổi loàn nhằm ngăn chặn ngôi nhà thống trị bất công. Thiên mệnh thông thường được những triết nhân và học tập fake ở Trung Quốc viện dẫn như 1 phương pháp để giới hạn biểu hiện lân quyền trong phòng thống trị, vô một khối hệ thống đem không nhiều sự đánh giá. Các ngôi nhà sử học tập Trung Quốc hiểu rằng một cuộc nổi dậy thành công xuất sắc là dẫn chứng đã cho thấy Trời tiếp tục rút lại sự ủy thác kể từ tay ngôi nhà thống trị. Trong trong cả chiều lâu năm lịch sử dân tộc Trung Quốc, tiến trình nghèo đói và thiên tai thông thường được xem như là tín hiệu đã cho thấy Trời Reviews ngôi nhà thống trị đương nhiệm là ko xứng danh và bởi vậy cần thiết người thay cho thế.

Khái niệm Thiên mệnh chuyến thứ nhất được dùng nhằm tương hỗ sinh hoạt thống trị quốc gia của những vị vua ngôi nhà Chu (1046–256 TCN), hợp lí hóa việc bọn họ tiếp tục lật sập ngôi nhà Thương nhiệm kỳ trước (1600–1069 TCN). Nó được dùng vô trong cả chiều lâu năm lịch sử dân tộc Trung Quốc nhằm hợp lí hóa việc một ngôi nhà chỉ dẫn lật sập thành công xuất sắc một triều đại rồi đăng vương nhà vua, được vận dụng cả trong số triều đại ko cần tự người Hán xây dựng như ngôi nhà Thanh (1636–1912).